La iglesia americana: una utopia cristiana, 1524-1576
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Categoría de nivel principal o raíz: Ediciones
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Creado: Sábado, 01 Octubre 2011 06:00
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Publicado: Sábado, 01 Octubre 2011 06:00
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Escrito por Rafael Gutiérrez
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La iglesia ideal en América
Existen indicios que permiten pensar que los frailes, ante la crisis que azota a la iglesia europea, pretenden construir una iglesia americana a la manera de las que existían en la Europa pretridentina: Copta, Gala, Árabe, Mozárabe, Bizantina, Irlandesa, Romana... Los ingredientes de esta nueva iglesia regional eran de un acendrado espíritu evangélico, tan discutido en Europa entre reformadores y tradicionales, presentado bajo una práctica a la manera de la iglesia primitiva; el resultado de una sociedad comunitaria y como medio de expresión las formas culturales prehispánicas.
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Entrevista a Gustavo Lins Ribeiro
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Categoría de nivel principal o raíz: Ediciones
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Creado: Sábado, 01 Octubre 2011 06:00
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Publicado: Sábado, 01 Octubre 2011 06:00
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Escrito por Dahil Melgar Tísoc y Celia Arteaga Conde{tip ::Estudiantes de la maestría en Antropología Social del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social}[1]{/tip}
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En el marco del “I Encuentro entre Antropólogos Brasileños y Mexicanos”
Gustavo Lins Ribeiro (Recife, 1952), es uno de los más destacados antropólogos brasileños en la actualidad. Es director del Instituto de Ciências Sociais de la Universidade de Brasilia (UnB) donde se desempeña también como profesor-investigador. Participa como asesor de la Fundación Wenner-Gren para la Investigación Antropológica. Ha desempeñado distintos cargos de dirección y coordinación en diversas organizaciones de antropología como la Associação Brasileira de Antropologia (ABA) y American Anthropological Asociation (AAA). Entre sus trabajos más destacados se encuentran: El capital de la esperanza: la experiencia de los trabajadores en la construcción de Brasilia; Capitalismo transnacional y política hidroenergética en la Argentina: La Represa de Yacyreta; “Internet e a comunidade transnacional imaginada-virtual” y Antropologías del mundo: transformaciones disciplinarias dentro de sistemas de poder.
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