Número 26

12 truyó varias obras -como señala Palma- el campanario de la iglesia de Santa Catali- na en Buena Vista, la “Cruz de Cuerna- vaca”, situada arriba de la capilla abierta de la Catedral, los muros y las puertas de hierro forjado en el atrio de la iglesia de los Reyes Magos en Tetela del Monte. 28 Al final fundó el museo La Casona Spencer situado en el centro de la ciudad. La atmósfera política religiosa de Cuernavaca es descrita por la periodista Lya sobre los personajes ilustres: Mén - dez Arceo, Ivan Illich, fray Gregorio Le - mercier. Es evidentemente que ha habido otros viajeros que permanecieron por breve tiempo. Sergio Méndez Arceo (1907-1992), es consagrado obispo en la Catedral de Cuer- navaca el 29 abril de 1952 y permaneció hasta su jubilación en 1982. Don Sergio asi - miló el movimiento social zapatista a tra- vés de la rebelión de Rubén Jaramillo en el campo. 29 Supo de la rica experiencia de las Ligas Campesinas del nordeste brasileño, por medio de Francisco Julião, otro exilia- do en Morelos. El obispo creó las comuni- dades de base eclesiales alrededor de 1967. Por otro lado, las iglesias latinoamericanas le transmitieron su mensaje, vía el econo - mista Gonzalo Arroyo, S.J. y Sergio Torres, chilenos, para que el obispo participase en el núcleo de la iglesia de los pobres. Por tal motivo, alrededor de julio de 1977 fueron convocados varios grupos de científicos sociales y teólogos, sacerdotes y representantes del protestantismo para discutir la manera de realizar el aposto- lado en beneficio de la población sumi - da en la carencia. Recibieron la visita de obispos comprometidos con la justicia so - cial como Samuel Ruiz de Chiapas y José 28 Miguel Ricardo Palma Vargas (2008). John Spencer en Tete- la del Monte: enigmático muro ondulante. Cuernavaca, Insti- tuto de Cultura de Morelos, PACMyC, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. 29 Entre las décadas del 40 y el 60, el pastor y líder campesino Rubén Jaramillo llevó adelante en Morelos una nueva etapa de agitación y lucha campesina. Había sido soldado zapatista. Logró despertar en el Estado ansias de reforma agraria. Com- batió a los terratenientes. El 23 de mayo de 1962 murió acribi- llado por el ejército juntamente con su esposa, embarazada de ocho meses, y tres hijos. Cfr. Gerardo Peláez Ramos (2010). El asesinato de Rubén Jaramillo y su familia en 1962: el fin de un ciclo en la guerrilla rural., w.w.w.Rebelión.Org Llaguno, S.J. de la sierra tarahumara, Chi - huahua. 30 Méndez Arceo fue marginado por las autoridades de la iglesia en 1978. En los últimos tiempos, lo visitaban con frecuencia sus fieles y los “Comités Romero” a Oco - tepec donde residía. 31 El obispo había sido influenciado por Lemercier y su convento y además cobijó a Illich. Alejandro Chao describe la previa adhesión de Lemercier a la teología de Lovaina con énfasis en la cristología, “esta concepción teológi- ca – escribe - se plasmó en el arreglo de la Catedral de Cuernavaca, (realizada por el monje arquitecto Gabriel Chávez de la Mora), la cual se limpió de la profusión de altares con imágenes de santos o advoca- ciones de la Virgen que caracteriza a las iglesias de la región, y se dio primacía a los símbolos cristológicos.” 32 Gregorio Lemercier (1912-1987) mon - je benedictino, belga. Fue impactado por la teología de la liberación enunciada en Medellín. Colombia. Instaló en Cuerna- vaca el convento Santa María de la Resu - rrección. Chao añade sobre la participa- ción asistencial de los frailes, “el trabajo social realizado por los monjes en y con la comunidad donde se asentó el Monaste- rio. Se podrían mencionar desde acciones asistenciales como el dispensario y la en- trega de pan y alimentos; hasta la ayuda y capacitación a algunos de los habitantes de Santa María Ahuacatitlán y de otros pueblos, tanto en labores agropecuarias, (como la siembra de aguacates, o la cría de aves de corral y de ganado bovino y porcino), como artesanales.” El abad Lemercier fue sancionado por el Vaticano por haber propuesto que los monjes participarán en procesos de psi - coanálisis. 33 La antropóloga Anamaría 30 Mercedes García-Gutiérrez Gómez, M.C.I. (Misioneras Cru- zadas de la Iglesia) (2004). Don Sergio Méndez Arceo: Profecía y Libertad. Documentos Ocote Encendido, # 31, Febrero, pp. 3-34 31 Carlos Fazio (2007). Méndez Arceo Obispo de Cuernavaca 1952 - 1982. Servicio Internacional Cristiano de Solidaridad con los pueblos de América Latina. www.sicsal.net/articulos2. 32 Alejandro Chao Barona (2002). Monasterio y Psicoanálisis. Reflexiones sobre la experiencia psicoanalítica del Monasterio Benedictino de Nuestra Señora de la Resurrección Ponencia presentada el 25 Octubre en el Congreso de Pensamientos y Movimientos socio religiosos en América Latina, Facultad de Humanidades. UAEM. 33 Vicente Leñero escribió la obra de teatro Pueblo rechazado