Número 9

18 mientos este modelo de iglesia. Me atrevo a pensar que los dos próximos Papas, hoy ya son obispos y caminan al paso del Vaticano. Puede ser que este modelo de iglesia esté ya garantizado para los próximos 50 años. Por tanto, será difícil que la crisis señalada por esos dos teólo - gos sea superada positivamente desde arriba. Si es así, sólo quedaría una al - ternativa para esta estructura vertical y autoritaria de la iglesia: la respuesta desde abajo! Sólo pensarlo producirá cierto vértigo a muchos ministros. Así las cosas, me viene a la mente algo que hasta ahora nunca lo he visto aplicado a las iglesias. En el mundo de la antropología, en las últi - mas décadas, se ha hablado mucho del patrimonio cultural intangible de países e instituciones. Ciertos patrimonios culturales son declarados patrimonio de la humanidad por la UNESCO para favorecer su con - servación. Me pregunto si la crisis a la que nuestros dos teólogos citados se refieren, no podría ser la base de una acusación en forma, de mal - versación de capital moral, intelectual e institucional que atenta contra los dos mil años de historia del cristianismo. Mientras se dirime mi pregunta, me quedo pensando en una ocurrencia tra - viesa: ¿Qué haría el Cardenal Cipriani si 400 sacerdotes de su archidiócesis, en esta semana entrante, salieran a la Plaza de Armas de Lima portando el grito silencioso de una gran pancarta en la que se leyera: “¡NOSOTROS TAMBIÉN, CARDENAL!”? Porque todo indica que tendrá que ser desde abajo. Juan Luis Cipriani